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黄阁麒麟舞历史 黄阁麒麟舞有什么传承价值
黄阁麒麟舞是一种自娱自乐的舞蹈。属于广东省文化遗产之一。广州南沙区黄阁镇的麒麟传说和舞蹈，始于明代，发源于黄圃横档村。麒麟的造型是根据古代传说中麒
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麒麟舞特色 麒麟舞有什么意义
麒麟舞，又称“武”麒麟，是中国明代的宫廷舞蹈表演。南明亡时在民间流传。跳舞时，一人舞麒麟头，一人舞麒麟尾，默契配合，将传说中的麒麟喜、怒、哀、乐、
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彝族花鼓舞流传地 彝族花鼓舞表现形式是怎样的
彝族花鼓戏，彝语称为“热波比”，流行于楚雄彝族自治州南部山区的双柏县和峨山彝族自治区的新平一带，是一种表演舞蹈，一般由村里的花鼓队表演。彝族花鼓舞
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反排苗族木鼓舞典故 反排苗族木鼓舞有什么特点
反排苗族木鼓舞是流传于贵州省台江县方召乡反排村的一种苗族代代相传的祭祀舞蹈。反映了苗族先民不畏艰难险阻，长途迁徙，开疆拓土，围栏打猎，创造美好生活
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四桐鼓舞内容 四桐鼓舞起源于什么时期
四桐鼓舞是贵州省的一种民间舞蹈，内容以反映古代军旅文化和群众生活为主。起源于明朝初年，流传于威宁县中水镇、高坎子管理区、友光村四组王家水塘。四桐鼓舞以
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蒲州梆子流行地 蒲州梆子有什么特点
蒲州梆子形成于明末清初的晋、陕、豫交界的三角地带的蒲州(今永济市)。主要流行于山西南部及陕西、河南部分地区。早期称“乱弹”或“梆子腔”，清代中期称
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柳林花鼓起源 柳林花鼓有什么特点
柳林花鼓是“鼓子秧歌”的一种。最初的表演形式为“地秧歌”，后来逐渐发展为“走街秧歌”。柳林花鼓的起源可以追溯到清朝。最初由两部分组成。第一部分展现
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湘西苗族鼓舞流传地 湘西苗族鼓舞有哪些意义
湘西苗族鼓舞是中国苗族地区最具特色的民间舞蹈，流传于湖南省湘西土家族苗族自治州的吉首市和凤凰、泸溪、保靖、花垣、古丈等县。据历史文献记载，这种舞蹈
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凉州攻鼓子表演特点 凉州攻鼓子是为了纪念什么
凉州攻鼓子主要流传于甘肃省武威市凉州区四坝镇及其周边地区，是古代出征乐舞的遗迹。凉州攻鼓子表演者都是男性，表演者有几十到上百人，两人一对，八人一组
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陈官短穗花鼓别称 陈官短穗花鼓因何而来
陈官短穗花鼓，又称“打花鼓”、“打鼓舞”、“秧歌舞”，流行于今天的东营市广饶县陈官乡及周边地区。是中国民族舞蹈百花园中的一朵艺术奇葩。陈官短穗花鼓
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土族於菟来源 土族於菟的表演形式是怎样的
土族於菟是青海省同仁县的一种传统舞蹈，流行于青海省同仁县年都乎村。是当地特有的民俗文化形式，每年农历十一月初五至二十举行。包括念诵平安经、人神共娱
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基诺族大鼓舞由来 基诺族大鼓舞是怎样的一种舞蹈
基诺族大鼓舞，基诺族语称为“厄扯歌”，最早叫“白腊泡司土歌”，白腊泡是巫师，司土是寨名。创世史诗说，司土寨最早的女始祖是米里几得，是一位神通广大的
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彝族烟盒舞起源 彝族烟盒舞有哪些特点
彝族烟盒舞，又称“跳弦”、“垄偬”，是云南彝族支系尼苏坡的一种群众性民间舞蹈。分布在滇南个旧、石屏、建水、蒙自、开远、通海、元江等地的彝族聚居区，
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彝族葫芦笙舞由来 彝族葫芦笙舞其舞蹈形式是怎样的
彝族葫芦笙舞流传于云南文山壮族苗族自治州西畴县鸡街曼村。曼村是一个彝族花倮人聚居的村落。花倮人的葫芦笙舞是一种古老的彝族民间舞蹈，以躯体"S"形前
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卡斯达温舞来源 卡斯达温舞演唱时的二声部是怎样的
卡斯达温舞主要流传于四川阿坝州的黑水河流域，因为舞者跳舞时身穿“甲衣”，是以汉语俗称“铠甲舞”。“卡斯达温”是黑水方言，“卡斯达”为“铠甲”之意，
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