盘古神话的历史渊源是怎样的

　　盘古神话是河南省桐柏县和泌阳县的地方传统民间文学，是中国古代民间神话传说之一。故事讲述了远古时期天地混沌，盘古凭借着自己的神力开天辟地，其身形化为日月星辰、山川河流的故事。

　　盘古神话的历史渊源是怎样的？

　　盘古神话虽未见於先秦古籍，但它和《山海经》所记的烛龙神话却有相似之处，古史学者刘起釪在对中国古代开天辟地神话进行考察后，也进一步肯定了《山海经》中烛龙、烛阴的故事是“盘古神话”的原型。根据史料记载，盘古神话在形成与发展上大体可分为三个阶段。

　　第一阶段：开天辟地。

　　盘古神话始见于唐代欧阳询与令狐德棻、陈叔达、裴矩、赵弘智、袁朗等主编《艺文类聚》所引三国时吴人徐整的《三五历纪》：“天地混沌如鸡子，盘古生其中，万八千岁。天地开辟，阳清为天，阴浊为地。盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈。如此万八千岁，天数极高，地数极深，盘古极长。后乃有三皇。数起于一，立于三，成于五，盛于七，处于九，故天长地九万里。”

　　第二阶段：躯体生万物。

　　在另一本著作《五运历年记》也有一段关于盘古的记载，此书已失传，清代马驌《绎史》卷一引云：“元气濛鸿，萌芽始兹，遂分天地，肇立乾坤，启阴感阳，分布元气，乃孕中和，是为人也。首生盘古，垂死化身，气成风云，声为雷霆，左眼为日，右眼为月，四肢五体为四极五岳，血液为江河，筋脉为地里，肌肉为田土，发髭为星辰，皮毛为草木，齿骨为金石，精髓为珠玉，汗流为雨泽，身之诸虫，因风所感，化为黎甿。“此则神话前半仍为阴阳分天地、孕人，后半部分则描写了盘古躯体化生万物。

　　第三阶段：完善成型。

　　到明末周游写《开辟衍绎》，盘古手里又给加上了斧头和凿子这两件劳动工具，故事内容发展为包含劳动开辟天地的观念。