云南有许多的美女，尤其是傣族美女，身材婀娜多姿，是版纳街上流动的风景。而他们身上一“梭”一线织成的傣裙，是作为第二批国家级非物质文化遗产公布的“傣族手工织锦技艺”作品之一。“锦”在字典中是指“精致明亮的纺织品”。傣族很早就有了棉和丝绸织锦。现在，我们看到的通常是棉布织锦。傣族手工艺人在这种布上使用“美丽云霞”，已经成为许多游客必须购买的版纳纪念品之一。由于工业化的影响，这块布上的“美丽云霞”越来越少。因为稀少，所以珍贵。目前，相关部门正准备采取各种措施，希望能留住“云”。
傣锦就显得特别珍罕。但傣锦现在也面临现代纺织业的冲击，许多当地人都开始习惯买现成的纺织用品。所以，这一历史悠久的、全手工的、面临失传的傣族手工织锦就更急需保护。
傣族织锦最早应该出现在唐代，那时便有傣锦向朝廷进贡的记录，体现了农耕社会男耕女织的分工。其实，直到现在，傣族人结婚时，都要有傣锦织的床垫，也就是最原始的“席梦思”。即使不会做的人家，也会请人织。在以前的傣族宫廷，对每个村子都有进贡的分工，如曼乱点村便是专门为宫廷织锦的村子，它是历史上有名的傣族织锦村，被版纳州命名为傣族织锦之乡。
现在会织的人越来越少了，因为许多年轻人不愿意学，这也和市场的萎缩有关。关键是没有销路，受传统工艺的限制，傣锦的幅面很窄，一般只有40到60厘米，不适应现代市场及生活的需求，许多傣锦除了做围巾、装饰品外，很难有其他用途。拓宽市场，就要改进工艺，但如果改进，又会失去传统的韵味。
傣锦，即傣族的织锦，是流传在傣族地区的一种民间工艺品，具有浓郁的地方特色和少数民族特色。傣锦反映了傣族农耕社会的面貌，在许多其他民族农耕社会相关的手工艺都消亡的时候，傣锦就显得特别珍罕。
傣锦是一种古老的传统手工纺织技艺，图案设计是通过熟练的纺织技巧创造出来的，多是单色面，用纬线起花，对花纹的组织非常严谨，织造时傣族妇女将花纹组织用一根根细绳系在“纹板”（花本）上，用手挡脚蹬的动作使经线形成上下两层后开始投纬，如此反复循环便可织成十分漂亮的傣锦。设计一幅傣锦，需几百乃至上千根细绳在“纹板”上表现出来，倘若结错一根细线，就会使整幅傣锦图案错乱，可见傣锦的工艺要求极严。
傣族人早在唐宋时期就会用棉线和丝线织傣锦。南诏时期，地方官员把傣锦作为上贡朝廷的礼品。作为一门非常古老的纺织工艺，傣锦对花纹的组织有着自己的严谨。傣锦织工精巧，图案别致，色彩艳丽，坚牢耐用。多以白色或浅色为底色，以动物、植物、建筑、人物等为题材，所织孔雀、骏马、龙、凤、象、麒麟，特别是凤凰展翅、大象、马、塔等图案，分别代表着吉祥、力量和丰收；宝塔、寺院、竹楼、寄寓对美好生活的追求。这些寓意深远五彩斑斓的图案，充分显示了傣族人民的智慧和对美好生活的追求和向往。
今天，傣族织锦工艺在继承传统的基础上得到了发展和提高。除了制作衣服，挎包，床单，被子，窗帘，毛巾，还设计和制作了新的傣族织锦屏风，沙发垫等品种，以其鲜艳的颜色和华丽的图案受到国内外人民的喜爱。
